حل درس سورة الأحزآب للحآدي عشر

أولا : الأسئلة الواردة في الصفحة 27
أبين :
- من المقصود؟ الجواب: هم الصحابة.
- لماذا لا يجوز...؟ الجواب:لأنه توقيفي يتعلق بأسباب النزول لابد له من نص.
أناقش:
1 0 الكافرون المشار إليهم هم : أبي سفيان وعكرمة بن أبي جهل وأبي الأعور السلمي.
يرجى التنبيه بأن هؤلاء الثلاثة قد أسلموا وجاهدوا في سبيل الله لإعلاءراية الإسلام .
.
أما المنافقين المشار إليهم فهم: عبدالله بن أبي بن سلول وعبدالله بن سعد بن أبي سرح
علما أنه تاب بعد ذلك وحسنت توبته
وطعمة بن أبي رق.
2 0 العلاقة بينهما : لأن كلاهما خطر على الإسلام والمسلمين .
3 0 بل الحكم يمتد إلى غيرهم ممن يريد النيل من هذا الدين وأهله فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
4 0 نعم : فالعبرة بعموم اللفظ فهو يشمل كلعدو للإسلام وأهله وليس فقط المراد بهم من خصصتهم الآية.
ثانيا : الأسئلة الواردة في الصفحة 28
أعلل
- لعلو مكانته و قدره وفضله على غيره من الأنبياء والرسل.
- لأنه تعالى عليم بكفرهم حكيم فيما يفعل بهم (اختصار جامع)
أتدبر ثم أحدد
تحديدالأربعة أمور :
1 0 الثبات على تقوى الله وطاعته وامتثال أمره.
2 0 عدم طاعةالكافرين والمنافقين في ترك عبادة الله.
3 0 التمسك بالقرآن والعمل به.
4 0 الاعتماد على الله وتفويض الأمر إليه.
أبرهن
1 0 ((واتبع ما يوحى إليك من ربك...)).
2 0 (( ...من ربك إن الله كان بما تعملون خبيرا)).
ثالثا : الأسئلة الواردة في الصفحة 29
أعلل:
- لأن الرجل منالمستحيل أن يحمل قلبين في جوفه أما المرأة فقد تحمل في جوفها قلبها وقلبجنينها.
- لأن فيه تشبيه أحد المتناقضين بالآخر . فالأم من أعظم النساء عليكحرمة ، والزوجة أحل النساء إليك.
أصف:
- شفويا: يترك للطالب.
- ضياع الحقوق - اضطراب الأنساب - تحريم ما أحل الله وتحليلما حرم الله .
رابعا : الأسئلة الواردة في الصفحة 30
أتدبر وأجيب :
- الرحمة بهم - الشفقة عليهم - الدعاء لهم - الأحرص على ايصال الخير إليهم .............
- حرمة الزواج بهن - لا تجوز الخلوةبهن - فرض الحجاب عليهن - توقيرهن واعظامهن...
استنبط:
- ((وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض)).
- ((...من المؤمنين والمهاجرين...)).
- ((إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا...))
خامسا: الأسئلة الواردة في الصفحة 31
أتأملوأجب:
- على شرفه ومكانته وعلو قدره عند الله تعالى.
- ترتيبهم حسب وجودهم.
أنشطة الطالب الصفحة 32
السؤال الأول::
أ 0 الشطر الأول من السؤال : لماذا اهتم المفسرون بدراسة أسباب النزول ؟ الجواب :
1 0 لا يمكن تفسير بعض آيات القرآن دون الوقوف على سبب نزولها.
2 0 لتوضيح علة التخصيص في اللفظ العام.
3 0 فهم الحكمة الباعثة علىالتشريع.
أما الشطر الثاني من السؤال وهو ذكر اثنين من كتب التفسير . فالجواب :
1 0 أسباب النزول . للواحدي.
2 0 لباب النقول في أسباب النزول . للسيوطي.
ب 0 سبب نزول الأية الأولى من سورة الأحزاب هو : ذهب جماعة من الكفار و المنافقين إلى النبي صلى الله عليه وسلم وطلبوا منه عدم التعرض لآلهتهم التي يعبدونها ويعلن للناسبأن لها شفاعة ومنفعة لعبادها فغضب رسول الله صلى الله عليهوسلم وأمر باخراجهم من المدينة.
- المقصود بذلك : إذا نزلت الآية لسبب خاصومعناه عام كان حكمها لسببها ولكل ما يتناوله لفظها ، لأن القرآن نزل تشريعا عاما لجميع الأمة فتكون العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب .

السؤال الثاني:
- العادات المبطلة والحكمة من ابطالها:
1 0 ادعاء أن بعض الناس يحمل قلبين في جوفه . الحكمة : تؤدي إلى اختلاط الأمور.
2 0 القول بالتحريم الأبدي للزوجة . الحكمة : لأنه تحريم ما أحل الله .
3 0 عادة التبني . لأن في ذلك اضطراب في الأنساب وضياع الحقوق وتحريم ما أحل الله وتحليل ما حرم الله .
- الفرق بين كفالة اليتيم وتبنيه :
كفالة اليتيم : أن يكفل يتيما في بيته أو في غير بيته دون أن ينسبه إليه ودون أن يحل له الحرام أويحرم عليه الحلال . أما تبني اليتيم : أن يكون اليتيم منسوبا إليه في إسمه كأحد أبنائه الذين هم من صلبه ولا تحل له محارم ذلك الرجل.
- بيان العلاقة: الاسلامأقام المجتمع الاسلامي على قاعدة حقيقية قوية بما فيها من الحق ومطابقة الواقع الفطري العميق فقول باللسان لا يغير الحقيقة الواقعية فالأم أم والزوجة زوجة كما أنعلاقة النسب ترجع إلى أسبابها الحقيقية من الدم والأبوة والبنوة الواقعية كما أمربتقوية أواصر المحبة والمشاعر والعواطف الأخوية بين جميع أفراد المجتمع الاسلامي.
السؤال الثالث:
1 0 ما جمع الله قلبين في جوف رجل.
2 0 ولا جعل زوجية وأمومة في امرأة.
3 0 ولا بنوة ولا دعوةفي رجل.
4 0 انسبوهم لآبائهم في الحقيقة.
السؤالالرابع:
ا- لأحكام الوارد : ابطال الظهار - ابطال التبني - ابطال التوارث بين المتآخين في الله أو الحلف - أحكام الولاية.

يعطيڰي الععأآفيـــہ
تحيااتي

حل درس سورة الأحزآب للحآدي عشر 608375

» فضائل سورة يس
» شرح سورة البقرة الآيآت من ( 190 - 195 )
» حل درس سورة ق (إنكار المشركين البعث):
» اجابات درس (1-3) سورة الأحزاب1 إبطال عادات جاهلية
» اجابات درس (1-3) سورة الأحزاب1 إبطال عادات جاهلية