الإنسان يُبتلا بالمأأل !

موضوع: الإنسان يُبتلا بالمأأل ! 26/8/2010, 4:55 am

الإنسان يبتلى بالمال ،إذاً هذا المال الذي يعطيه الله عزَّ وجلَّ ليس إكراماً بل هو ابتلاء ، ومعنى ابتلاء أي يمتحن الإنسان بالمال، و لذلك جاء في بعض الأحاديث الشريفة :

إن الأغنياء يحشرون يوم القيامة أربع فرق ، فريقٌ جمع المال من حرام و أنفقه في حرام يقال : خذوه إلى النار حسابه يسير -لا بمعنى أن الله عزَّ وجلَّ يسامحه بل بمعنى أن وقت الحساب قصير جداً - خذوه إلى النار ، وفريقٌ جمع المال من حلال - تجارةٍ مشروعة - وأنفقه في حرام - على المعاصي - فيقال : خذوه إلى النار ، وفريقٌ جمع المال من حرام - مثلاً كان عنده ملهى أو كان مرابياً كبيراً - وأنفقه في حلال - تزوَّج واشترى بيتاً - فيقال خذوه إلى النار ، -ما دام في الكسب أو الإنفاق بندٌ هو حرام فالمصير إلى النار - وفريقٌ جمع المال من حلالٍ وأنفقه في حلال هذا الذي يحاسب - و هذا الذي يقال له قفوه فاسألوه ، هل ضيَّع فرض صلاة ؟ و هل تاه بماله على عباد الله ؟ و هل قال جيرانه يا ربي قد أغنيته بين أظهرنا فقصَّر في حقنا - ، النبي الكريم بما أوتي من بلاغةٍ معجزة ، قال : فما زال يسأل ويسأل أي رأى أمامه أسئلةً طويلة جداً ، تركهم وهم يسألونه وتحول عنهم ..

فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه .. ابتلاه بالمال ماذا فعل بالمال هل تقرب به إلى الله عزَّ وجلَّ وكفى عياله مع أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

ليس منا من وسع الله عليه ثم قتَّر على عياله *.

قال الله تعالى :

الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا .

( سورة الملك : آية " 2 " )

أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون .

( سورة العنكبوت : آية " 2 " )

لذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال :

إنَّ هذه الدنيا دار التواء ، لا دار استواء ، ومنزل ترَحٍ لا منزل فرح،

الدنيا دار ابتلاء .. و لذلك يجب أن تعتقد أن كل شيءٍ في يديك امتحانٌ وابتلاء ، فالزوجة ابتلاء ، و المال ابتلاء ، و السمع ابتلاء ، و البصر ابتلاء ، و الفكر ابتلاء ، و اليد ابتلاء ، وكلُّ شيءٍ أعطاه الله لك إنما هو ابتلاء ..

وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه * ولم أدر ما حسابيه * ما أغنى عني ماليه * هلك عني سلطانيه * خذوه فغلوه * ثم الجحيم صلوه .

( سورة الحاقة : آية " 25 - 31 " )

فلا تفرح بالمال ، افرح إذا أنفقته في طاعة الله ، لا تفرح بالجاه ، افرح إذا سخرتّه لخدمة الضعيف ، لا تفرح بالزوجة التي تروق لك ، افرح بزوجةٍ مؤمنةٍ عرفتها إلى اله عزَّ وجل ، لا تفرح بأولادٍ تعتز بهم افرح بأولادٍ ينفعون الناس من بعدك ، هؤلاء الأولاد صدقةٌ جارية لا ينقطع خيرها .

إذاً ليس عطائي إكراماً ، إنما هو ابتلاء .. كأن الله عزَّ وجل يقول : يا عبادي عطائي لكم في الدنيا ليس إكراماً ، أعطاه لقارون ، فهل يحبه ؟ والجاه ليس إكراماً ، أعطاه لفرعون فهل يحبه ؟ ولكن الله سبحانه وتعالى يحب المؤمن الذي عرفه واستقام على أمره وعمل صالحاً تقرباً إليه .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» بوربوينت درس تكريم الإنسان